Skip to content
Menu
تنبیہات
  • تعارف
  • تنبیہات
  • تحقیقی پوسٹ
  • کتابیات
  • مختصر نصیحت
  • ویڈیوز
  • PDF
  • جواہرالقرآن
  • بیٹھک
  • رابطہ
  • سبسکرائب
تنبیہات

تنبیہ نمبر 235

Posted on 27/12/201906/04/2020 by Sikander Parvez

محمد نام والے شخص کی برکت

سوال
روایت ہے کہ اگر کچھ لوگ کسی معاملے میں مشورہ کرنے کیلئے جمع ہوں اور ان میں محمد نام کا کوئی شخص بھی ہو اور وہ اس سے مشورہ طلب نہ کریں تو انہیں اس کام میں کامیابی حاصل نہیں ہوگی…
       کیا یہ روایت درست ہے؟
الجواب باسمه تعالی

سوال میں مذکور روایت مصنَّف عبدالرزاق، موضوعات ابن جوزی، العلل المتناهیة، میزان الاعتدال، اللآلئ المصنوعة اور دیگر کتب میں منقول ہے.

□ حَدَّثَنَا أَبُوسَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ السَّرْخَسِيُّ، ثَنَا أَبُوالْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ، بِمَرْوَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّيْسَابُورِيُّ. ح
وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُعْتَزِّ الْأَصْمَعِيُّ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَبْزَارِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي مَشُورَةٍ مَعَهُمْ رَجُلٌ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ، وَلَمْ يُدْخِلُوهُ فِي مَشُورَتِهِمْ، إِلَّا لَمْ يُبَارَكْ لَهُمْ فِيهَا.
سند کی تحقیق
١. عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ:
صحابی
٢. أَبِي الطُّفَيْلِ: *تابعی
٣. أَحْمَد بْنِ حَفْصٍ الْجَزَرِيِّ: *منكر الحديث
٤. عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ:
ضعيف الحديث
٥. الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ:
صدوق حسن الحديث
٦. مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
ثقة حافظ
٧. يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَبْزَارِيُّ:
مجهول الحال
٨. جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُعْتَزِّ الْأَصْمَعِيُّ: *مجهول الحال
٩. مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّيْسَابُورِيُّ:
ثقة حافظ
١٠. أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ: *مجهول الحال
١١. أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ السَّرْخَسِيُّ: *مجهول الحال
خلاصہ کلام

اس روایت کی سند میں چار راوی مجہول الحال اور ایک راوی منکر الحدیث ہے، اسی لئے اکثر محدثین نے اس روایت پر من گھڑت ہونے کا حکم لگایا ہے.


واللہ اعلم بالصواب

کتبہ: عبدالباقی اخونزادہ
٢٣ نومبر ٢٠١٩ کراچی


Share on:
WhatsApp
fb-share-icon
Tweet
جلد5

Leave a Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

تلاش کریں

Generic selectors
Exact matches only
Search in title
Search in content
Post Type Selectors

حالیہ تنبیہات

  • تنبیہ نمبر 387
  • تنبیہ نمبر 386
  • تنبیہ نمبر 385

شئیر کریں

Facebook
Facebook
fb-share-icon
Twitter
Post on X
YouTube
Telegram
©2025 تنبیہات | Powered by Superb Themes